Jesucristo, Dios y Hombre verdaderoNivel de curso: Intermedio
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Objetivos Generales del Curso
- Examinar y reflexionar las diferentes perspectivas cristologícas en el Nuevo Testamento.
- Definir la divinidad y la humanidad de Jesús.
- Identificar algunas de las diferentes concepciones históricas acerca de Cristo.
- Identificar y reflexionar sobre algunas imágenes del Jesús histórico.
- Identificar las contribuciones cristológicas de diversas teologías contextuales.
- Identificar cómo la cristología hispana reflexiona y presenta a Jesucristo a los hispanos/as en Estados Unidos.
- Identificar las directrices dadas por la Congregación de la Doctrina de la Fe (CDF) y la Comisión Teológica International (CTI), 1979 para evitar formulaciones cristológicas erróneas.
Materiales para el Curso
- Libro Requerido: Burgaleta SJ, Claudio M, Manual de Cristología para los católicos de hoy, Libros Liguori, 2010 ISBN: 0764819429, ISBN-13: 978-0764819421
- Libro Requerido: Neuman OSB, Matthias, Cristología Verdadero Dios, verdadero hombre, Loyola Press 2006 ISBN: 082942377X; ISBN-13: 978-0829423778
Estructura y Contenidos del Curso
- Semana 1: Las Cristologías del Nuevo Testamento
- Examinar y reflexionar las cristologías en el Nuevo Testamento.
- Semana 2: Buscando la Historia de la Vida de Jesús.
- Identificar y definir el Reino de Dios.
- Identificar y relacionar la Eucaristía con el anuncio del Reino del Dios.
- Semana 3: Las Controversias Cristológicas de la Época Patrística
- Definir la divinidad de Jesús.
- Definir la humanidad de Jesús.
- Semana 4: Diferentes Concepciones Históricas de Cristo (siglos V-XXI)
- Identificar algunas de las diferentes concepciones históricas acerca de Cristo.
- Identificar y reflexionar sobre algunas imágenes del Jesús histórico.
- Semana 5: Cristologías Contextuales
- Identificar las contribuciones cristológicas de diversas teologías contextuales.
- Identificar cómo la cristología hispana reflexiona y presenta a Jesucristo a los hispanos/as en Estados Unidos.
- Identificar las directrices dadas por la Congregación de la Doctrina de la Fe (CDF) y la Comisión Teológica International (CTI), 1979 para evitar formulaciones cristológicas erróneas.